紅旗譜觀后感

發表時間：2025-03-19

紅旗譜觀后感（匯集13篇）。

當品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《紅旗譜》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

紅旗譜觀后感篇1

梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農民革命斗爭的史詩。

作品開篇于清朝末年，長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀冀中農民斗爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠帶著復仇的火種走出關東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土，繼續與馮家抗爭，并讓兒子大貴去當兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。后來他找到了黨，在黨的領導下，組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等集體斗爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢，結束了悲劇命運。

這是一部中國農民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭，反映了冀中農動的風貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農動、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣，冀中平原的風云，不僅成了大革命前后中國革命的'寫照，而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來，通過農民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量，農民的反抗斗爭，如不匯入領導的無產階級革命洪流，就不可能獲得成功。

就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內容和深厚的地域土壤基礎上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神；20余年闖蕩江湖的傳奇經歷，造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神；不尋常的人生磨難，曲折的斗爭歷程，使他逐漸加深了對現實生活的認識，養成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性。總之，朱老忠是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。

作者說：“一部具有民族風格的小說，首先是小說的主題。在我來說，主題思想又是和小說的內容同時形成的?！薄都t旗譜》所描寫的一系列重大事件，它對農民的生存狀態、斗爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學創作中是不多見的。小說所寫的內容的廣度和深度，具有農民革命斗爭史詩的性質。

紅旗譜觀后感篇2

合上書，閉目遐想，仿佛又看到了書中那一張張鮮活生動的臉，表情豐富。是憎惡？希冀？快樂？還是擔憂？一種莫名的情緒沖上胸腔熊熊燃燒。

說來也慚愧，自小到大，我一直認為幫鄰居家的小妹妹趕跑了大狗就叫行俠仗義；我以為將自己的零食、玩具分給同學就叫有福同享；和好友分擔憂愁就叫有難同當；我以為頂撞父母就叫不畏強權。而今，我才明白自己實在是大錯特錯了。真正有俠氣的，便如朱老鞏般，不顧自身性命之憂，挺身而出，阻止馮蘭池的霸行；真正有義氣的，便如朱老鞏般，自家都快揭不開鍋，卻仍搜了錢給朋友的兒子上學；真正有骨氣的，便如徐老明般，組織父老鄉親，連打三場官司，雖然最終以失敗告終，但他的傲骨卻令我肅然起敬。這些面朝黃土背朝天的莊稼漢們，這些錚錚漢子，血液中流淌著中華民族不屈的血液，鑄就了他們不屈的靈魂。

寫到這兒，我不禁有些臉紅了。想想每天豐衣足食的生活，繽紛有趣的娛樂生活，開放民主的政治政策，覺得生活特滋潤。再看看他們粗茶淡飯的`飲食，繁重瑣碎的農務活，苛刻煩人的禮節習俗。真煩！我不由得衷心感謝共產黨的先進和開明。

看著書中的少年們小小年紀就成為了黨員，為國家作出了貢獻，即使被捕入獄仍不改志向，一心為國向黨。這正如馬克思所說：“人終有一死，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！被秀遍g，這個叫運濤的少年的影像逐漸清晰。

殊不知道，未來的我能否為祖國獻上一片赤膽之心，但不論如何，我一定盡力。

祖國呀，祖國呀，你可知道，當我感受到你那滄桑痛苦的過去，我的心情有多沉重！你眼睜睜地看著你的子孫被那些不孝子所欺辱，看他們爾虞我詐，敲詐拐騙，炮火四濺，鮮血長流。

還好，勇敢的戰士已站起，對著這些壞蛋們進行猛烈的反擊，激起了壯烈的革命風暴。

在血與淚的洗刷下，你漸漸平靜，變得溫柔美麗，你用甜美的笑容養育了一代代的兒女。

愛你，祖國，感謝你那甜蜜的乳汁；愛你，祖國，感謝你那溫柔的懷抱；愛你，祖國，感謝你那歷史的教誨。我會牢記農民們的錚錚鐵骨，為是是以為中國人而驕傲自豪；我會學習少年們的刻苦勤奮，努力回報；我會吸取共產黨在實踐中創新的經驗，爭取再創輝煌。

輕輕地我走了，正如我輕輕地來，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。告別那段屈辱，告別那段抗爭，輕輕地，讓我們重新開始。

紅旗譜觀后感篇3

讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時，不算快，但由于是一次讀完，所以明顯倉促。何況，本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時盡量避免，然亦必有影響。所以下文的許多是非，都全屬個人的主觀意見，寫之前也只看過極少的評論它的書。對觀點的正確與否，不敢自信，聊資一說而。想分幾點來說說我對《紅旗譜》的看法：

第一，有關內容主題方面。

首先在主題定位上，大都認為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”，這一說法我認為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農村乃至城市革命運動的代代興起，但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同，而革命之星火實起于南方，而北方受五？四影響又好于南方，教育發達亦勝之，故小說里才有運濤，江濤很容易就上學的條件，此條件在南方農村并不具備。如此種種，我覺得所謂譜系一說相當程度上是讀者評論家甚至觀作者主后加的。

其次在主題集中性上，作者嘗試農村與城鎮相連的用意是好的，但我感覺不大成功。就說江濤吧，原是農村氣很重，但到小說后期則完全是個城市革命者，其中作者強調的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而這些交代是很重要的，關系到農村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些，所以感覺主題農村－城市的變換顯得生硬。

再有是《紅旗譜》一個比較出色的用意，就是緊扣歷史。從革命源起到4·12反革命政變，再到革命高潮的慢慢復蘇，都很自然地融入書中，并與人物性格的發展結合得很好（主要是江濤）。當然應指出的是這些反映有些太直接，我不知道當時的情況果真如何，只是個人覺得。我想這與小說主角們的身份有關，他們都是農村革命的頂先人物，所以描寫下來給人以“政治變動直接廣泛影響農村”的'錯覺。

第二，小說結構方面。

小說是以時間為序的，中間亦有小段的回序（如張嘉慶的回憶），這些都是表面，不值一提。要說的是小說視角的選取，大部分是第三人稱的全知視角（有時心里獨白也有第一人稱的時候）。全知視角給作者統籌故事情節及人物性格發展的優勢，但對那時的作者而言，它有時也有些極大的缺陷。

首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那時候作者們的思想又不可避免地受到社會意識的限制，從而不可避免的使小說中的人物過多地體現時代的“共名”。從現在的觀點看，這樣的小說往往失敗的成分多。

紅旗譜觀后感篇4

《紅旗譜》，這是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由于是一次讀完作品，所以明顯倉促，何況本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時盡量避免，但仍然花費了許多時間。

《紅旗譜》經過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下，冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”和“二師學潮”為中心事件，生動地展示了當時農村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就?！都t旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象，異常是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩86。的“這一個”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

三代農民的不一樣斗爭道路及其命運的歷史性變遷，深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明了一個真理：僅有在共產黨的領導下，革命斗爭才能取得勝利，人民才能徹底翻身解放。

捧著書籍，我的眼前浮現出大革命時期冀中平原如火如荼的農民革命運動。一個個鮮活的生命躍然紙上，其中有舍身護鐘的朱老鞏，飽經坎坷、有勇有謀的朱老忠，心地善良、忠厚老實的嚴志和，堅定沉著、善于斗爭的賈湘農，以及充滿斗爭精神的大貴二貴、運濤江濤，心向革命的春蘭等等…

從小說中，除了看到“革命”，“土地”，“共產黨”，“民主”，“斗爭”等字眼外，我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關懷，以及自然環境、家鄉情懷對個人的影響。當然，也不可否認，“革命”、“斗爭”等都是反應作者梁斌思想的集中體現。醬色的臉，臉上的紋路，藍粗布這些都是很清晰的農家印象?！凹摇?，這個題材，無論是在梁斌的這本小說，還是在現代的很多電視劇、電影等，都有著何其強大的感染力，彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說中，無論是嚴家還是朱家這兩個小說中核心家庭的溫暖；無論是朱老鞏的死還是嚴老祥的下關東這些“離家”的情節；還是“土地是農民的命根，他們不想離開寶地”，但為了去看運濤，土地還是變賣了……這些情節都強烈地表現出“家”的凝聚力。

從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠，無不折射出同鄉人，建立在友情之上的同鄉人，他們之間深厚的友誼?！叭松靡恢鹤阋樱故喇斠酝瑧岩曋笔囚斞笇那锇椎恼嬲\剖析，而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經歷了我們現代人中十分“不顯眼”的“富貴”，更是共同經歷了數不盡的“患難”。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。

紅旗譜觀后感篇5

今年暑假這一段時間里，媽媽為我買了一本《紅旗譜》的書，說對我很有益，有空的話就看看。當時我把媽媽的話當作耳旁風，一句話也沒聽進去。后來，我終于也不想掃媽媽的興，就看了起來，誰知看著看著，不知不覺感動地流下了眼淚。

《紅旗譜》的主要內容寫了三代農民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻地描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中，里面的`朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主斗爭，結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍，可后來卻以傾家蕩產而告終，朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓，在斗爭中找到了共產黨，終于走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農民在共產黨的培育下成長起來，成為了新一代革命者的代表，他們也在斗爭中逐漸成為了無產階級戰士。

看完了《紅旗譜》這本書以后，我感慨萬千，中國五千年的歷史經歷了多少風風雨雨，經歷了多少滄桑啊。最后在中國共產黨的正確領導下，才建立了新中國，并使國家走上繁榮富強之路，人們過上了安居樂業的生活。中國贏得了世界人民的尊重，我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史，珍惜今天的幸福生活，努力為祖國更輝煌的明天而努力！

紅旗譜觀后感篇6

《紅旗譜》作為紅色經典，以成功塑造了中國第一個革命農民英雄典型朱老忠，成為一般讀者研究關注的焦點。然而跳出革命文學的研究視角，而從女性主義視角出發，《紅旗譜》雖說仍然是男權話語的維護者，但是它所塑造的女性形象已經體現出女性主義意識，而其中春蘭這個形象最具典型性。她可以說是傳統意識和女性意識的矛盾結合體，是處在女性意識逐漸戰勝傳統意識的轉型期的婦女形象。

春蘭出身于女性意識最受壓抑的中國傳統的農村家庭。當時的中國才剛剛從兩千多年的封建等級社會中解放出來，人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固，尤其是在農村。我們可以看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級，同時也來自農民階級的其他成員。首先她和運濤之間可以說是完全純潔的戀愛，而只是因為他們獨自在瓜棚下聊天，卻被她爹追著打，甚至想把她活活餓死，之后還遭到全村人的議論。從中我們可以看到，受著封建思想的影響，農民階級中大多數人成為封建禮教的維護者、幫兇，去壓迫小部分思想比較進步的人。

另外和大多數農村女孩子一樣，春蘭沒上學，不識字。她和運濤可以說是青梅竹馬，兩情相悅，按照我們現在的觀念是自由戀愛，沒什么好羞恥的。但是在她和運濤在瓜棚下約會——如果可以算作約會的話——被他爹追趕時，她對挨打并沒有表示反抗，卻是說：“爹，家去打我吧，叫人們看著像玩猴兒似的，多不好！”在她對于封建禮教仍然是遵循的，并且這不是被迫的，而是自愿的，因為在當時，封建禮教很多舊俗已經廢除，至少是受到挑戰，但春蘭并沒有認識到封建禮教對人的荼毒，而是深陷其害而不自知。

雖然春蘭仍然是具有深刻意識的女性，然而由于革命的契機，要求團結一切可以團結的力量，因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量，所以女性意識也有所蘇醒。她們充分發揮自己的才能，積極爭取使自己在革命中成為與男性擁有平等地位，平等力量的一部分。她不識字，卻懷著極大的熱情跟運濤學習認字，積極吸收革命思想，并有著自己的`思考。春蘭“聽了運濤的宣傳，像春天的葦筍注上大地的漿液，長出綠色的小葉，精神充沛，永不疲倦。又像春天的紫柳，才生出綠色的嫩葉，一經風吹雨灑，就會搖搖擺擺，向人們顯示：只有她是值得驕傲的！”上面說過在大多數社會結構中，女性在政治、經濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領域都處于與男性不平等的地位，但在革命年代，婦女在政治、思想等方面爭取平等地位的意識可以說比很多時期要強烈得多。春蘭對革命還只是抱有熱情，到了嚴萍，她就能夠積極爭取加入革命救濟會，并在二師學潮中發揮了積極作用。這可以說是女性意識的成長。

紅旗譜觀后感篇7

《紅旗譜》原先是白話小說，之后才被改編成青少年版等多個版本，但依然精彩。

我最喜歡書中描述的朱老鞏。他為報當年馮蘭遲砸鐘搶公地，氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇，闖了二十五年的關東，回到家鄉后，與馮蘭遲作對。當時蔣介石征收“割頭稅”，馮蘭遲也借蔣介石之名，到處征收“割頭稅”。而朱老鞏為了報殺父之仇，帶人反“割頭稅”。一場真正的對決開始了……朱老鞏不懼惡勢力，毅然與馮蘭遲作對。他弘揚革命精神，鼓勵大家參加革命。

《紅旗譜》是一本有血有肉的經典之作，對我們的成長也有很大的幫忙。對于我們來說，不必要像朱老鞏那樣做驚天動地的大事。可是，也應當像朱老鞏一樣，敢于斗爭，為百姓造福。

僅有“誦讀經典”，才能“感悟成長”。僅有此刻多看書，長大的道路才會更加寬闊；僅有學習書中主人公的優秀品質，將來才能成功。

紅旗譜觀后感篇8

《紅旗譜》的主要內容寫了三代農民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻地描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中，朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主斗爭，結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍，可后來卻以傾家蕩產而告終，朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓，在斗爭中找到了共產黨，終于走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農民在共產黨的培育下成長起來，成為了新一代革命者的代表，他們也在斗爭中逐漸成為了無產階級戰士。

“沒有共產黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”，憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間，思緒飄回那動蕩不安的年代。

梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農民革命斗爭的史詩。這是一部中國農民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭，反映了冀中農民運動的風貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農民運動、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣，冀中平原的風云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來，通過農民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量，農民的反抗斗爭，如不匯入共產黨領導的無產階級革命洪流，就不可能獲得成功。

就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內容和深厚的地域土壤基礎上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神，朱老忠是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。

《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件，它對農民的生存狀態、斗爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學創作中是不多見的。小說所寫的內容的廣度和深度，具有農民革命斗爭史詩的性質。

書中的人物形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫，生動的展現了北方農民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠，那為朋友兩肋插刀的俠義精神，出水才看兩腳泥的堅韌，不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗，也不得不引人深思。只有找到正確的道路，在黨的帶領，才會取得斗爭的勝利，真正的使廣大農民翻身做主人。

做為一名共產黨員，應該多讀紅色經典，常讀紅色經典，了解歷史，了解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產階級革命者學習，培養自己堅韌不拔的個性，學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，為祖國的繁榮富強而努力。

看完了《紅旗譜》這本書以后，我感慨萬千，中國五千年的歷史經歷了多少風風雨雨，經歷了多少滄桑。最后在中國共產黨的正確領導下，才建立了新中國，并使國家走上繁榮富強之路，人們過上了安居樂業的生活。中國贏得了世界人民的尊重，我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史，珍惜今天的幸福生活，努力為祖國更輝煌的明天而努力!

紅旗譜觀后感篇9

書中的人物形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫，生動的展現了北方農民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠，那為朋友兩肋插刀的俠義精神，出水才看兩腳泥的`堅韌，不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗，也不得不引人深思。只有找到正確的道路，在黨的帶領，才會取得斗爭的勝利，真正的使廣大農民翻身做主人。

紅旗譜觀后感篇10

每個星期五是同學們最盼望的日子。為什么呢？因為那一天下午，老師會給我們讀《紅旗譜》。老師抑揚頓挫地讀著，我們靜心地聽著。此時，教室里彌漫著濃濃的書香味。在潛移默化地得到文學熏陶的同時，我們深受教育。這是一本充滿著革命色彩的書籍，一本經典的紅色書籍。作者梁斌漚心瀝血，創作出《紅旗譜》這一經典之作。書中描寫的惡霸馮蘭遲，鐵漢朱老鞏，都是十分形象的，情節升騰跌宕，讓人愛不釋手。

《紅旗譜》原先是白話小說，后來才被改編成青少年版等多個版本，但依然精彩。

我最喜歡書中描寫的`朱老鞏。他為報當年馮蘭遲砸鐘搶公地，氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇，闖了二十五年的關東，回到家鄉后，與馮蘭遲作對。當時蔣介石征收“割頭稅”，馮蘭遲也借蔣介石之名，到處征收“割頭稅”。而朱老鞏為了報殺父之仇，帶人反“割頭稅”。一場真正的對決開始了……朱老鞏不懼惡勢力，毅然與馮蘭遲作對。他弘揚革命精神，鼓勵大家參加革命。

《紅旗譜》是一本有血有肉的經典之作，對我們的成長也有很大的幫助。對于我們來說，不必要像朱老鞏那樣做驚天動地的大事。但是，也應該像朱老鞏一樣，敢于斗爭，為百姓造福。

只有“誦讀經典”，才能“感悟成長”。只有現在多看書，長大的道路才會更加寬闊；只有學習書中主人公的優秀品質，將來才能成功。

紅旗譜觀后感篇11

《紅旗譜》這本書，說實話，讀的時候沒有什么太大的興趣，因為依照個人興趣來說，我平時不愛讀這類的書籍，要是讀的話也是強制性的讀一些，又因為這本書讀的真的不是很完整，很清楚。所以，在周末的時候在網上找了《紅旗譜》的電影來看了一下?？赐赀@部《紅旗譜》的電影，感覺關于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統統的都被串聯在了一起，能夠理清了這本書的脈絡，形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內容，通過這個過程，引發了我的一點小小的思考，在理解文章或者是其他的一些篇目的時候，如果不是很懂，就可以借助一切別的方式，來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個方法真的很有幫助，這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下，這樣就能讓問題很容易的被解答。

在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候，覺得這本書肯定特別的無聊，講的很老很老的一些事，記得當時學校的音樂廳還有南開大學關于《紅旗譜》的巡演，同學們都去了，而我因為一些事情沒有去成，當時還在自我安慰的說，沒有什么好看的，不去就不去了，因為我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇，所以也就心安理得的沒有去，但是，等到該寫作業的時候就后悔了，因為真的.不知道怎樣把這些小片段串聯起來，只能自己找電影來看，做重復性的事情。所以，通過這件事情，也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情，不要只顧及自己的興趣，要廣泛涉獵知識，這樣才能在用的時候為我所用。不至于像個無頭的蒼蠅一樣，不知從何下手，好了，好像有點跑題了，該步入正軌了。

《紅旗譜》這部書主要講了三代農民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻的描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中，朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主馮蘭池斗爭結果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產而告終，朱老忠和嚴志和作為新的革命農民代表，他們吸取了教訓，在斗爭中找到了共產黨，終于走上了正確的斗爭道路。隨之，新一代的革命者也誕生了，他們在斗爭中逐漸成為了無產階級戰士。那個年代注定動蕩不安，《紅旗譜》在那樣一個特殊的年代和地域的基礎上，塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目，他是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。

通過這部書，我也能學習到語文的一些知識，書中人物的形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫生動的展現了北方農民的豪放粗獷的性格特點。

通過對這本書的了解，也讓我對黨有了更深刻的認識，也對入黨有了更高的熱情，所以，我們應該多讀紅色經典，了解歷史，了解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產階級革命者學習，培養自己堅忍不拔的個性，學會理解，學會忍耐，學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，為祖國的繁榮富強而努力。

紅旗譜觀后感篇12

說到嚴志和，首先就應該注意到，小說中曾經幾次提到過嚴志和的所謂“莊稼性子”。在我的理解中，這“莊稼性子”指的正是嚴志和身上的農民品性。具體來說，嚴志和首要的性格特征是樸實厚道、惜地如金。這一點，在他與朱老忠以及“寶地”的關系中表現得異常突出。一個不容忽視的重要情節，就是嚴志和幫著從東北返鄉的朱老忠在故鄉最終站住了腳。對于離開故鄉已經長達20年之久的朱老忠而言，通過怎樣的方式才能在故鄉立足，的確是一個十分迫切的重要問題。我們很難設想，如果沒有嚴志和主動提供臨時住所，沒有嚴志和的積極幫襯，朱老忠一家千里迢迢回到故鄉后的遭遇會是什么樣子。在這樣的意義上，說嚴志和對于朱老忠的幫助乃是一種雪中送炭式的行為是毫不為過的。

然后，就是嚴志和與土地之間的深厚感情。正因為嚴志和深知土地的存在對于農民的生存具有十分重要的意義，所以他才千方百計地試圖保住祖輩遺留給他的那塊“寶地”。一直到運濤入獄與老奶奶猝死這樣的雙重災禍同時降臨到他身上的時候，被迫無奈的他才把這塊珍貴的“寶地”出賣給了地主馮老蘭。

嚴志和性格特征另外一個重要的方面是一種貌似軟弱的生命堅韌。人物這一方面的性格特征，在過去曾經被指認為是一種生性的懦弱?，F在看起來，這樣一種多少帶有一些否定意味的人物評價方式，其實是很難成立的。實際上，過去的研究者是誤把人性中自然的一面當作了懦弱的體現。閱讀《紅旗譜》，我們不難發現，小說中以個人的微弱力量而承受生活苦難最多者，實際上正是嚴志和。當自己的父親嚴老祥因故出走關東之后，一家三代五口人的生活重擔事實上就落在了嚴志和一個人的肩頭。在那個兵荒馬亂民不聊生的時代，上有老下有小的嚴志和，要想維持一家人的生計，需要付出怎樣巨大的代價是可想而知的。然而，生活卻并沒有因此就停止對嚴志和的打擊，在小說故事情節集中展開的前后不到幾年的時間里，嚴志和所遭受的人生打擊可謂是接連不斷。先是運濤的入獄，然后是老奶奶的猝死，緊接著是“寶地”的被迫出賣，最后又是另一個兒子江濤的被捕入獄。很顯然，無論是任何一個人，在接二連三地承受這一系列打擊之后，也都會產生極為痛苦的`精神感受的。嚴志和的情況就是如此。且讓我們來看得知運濤入獄的消息之后，作家關于嚴志和的一段描寫：“嚴志和，本來是條結實漢子，高個子，挺腰膀。多年的勞苦和辛酸，在他的長腦門上添上了幾道皺紋。平時最硬氣不過。做了一輩子莊稼漢，成天價搬犁倒耙。當了多少年的泥瓦匠，老是登梯上高。一輩子災病不著身，藥物不進口。一聽得親生的兒子為"共案"砸進監獄，就失去了定心骨。他迎著朱老忠緊走了幾步，身不由主，頭重腳輕，一個斤斗倒在梨樹下。一陣眼黑，跳出火花來?！边^去的研究者之所以指認嚴志和生性懦弱，很大程度上正是因為小說中不斷地會出現如同以上段落一樣的關于嚴志和遭受人生打擊之后痛苦萬狀的描寫。現在我們當然已經看得很明白，把嚴志和遭受慘痛人生打擊之后本能的痛苦反應理解為他的生性懦弱，本身就是極端錯誤的。實際上，作家對于嚴志和這樣一種痛苦情狀的生動描寫，其實正應該被看作是作家對于人物一種真實人性的挖掘與表現。從某種意義上說，小說就應該是一種關乎于人性的語言藝術。嚴志和形象在《紅旗譜》中的出現，正說明了作家梁斌其實具備著一種透視表現鄉村世界中真實人性的藝術能力。嚴格地說起來，正是因為嚴志和在連續地遭受了一系列人生打擊之后，最后仍然能夠以堅定的人生意志戰勝這些人生災難，仍然加入了共產黨，仍然與這個不公平的社會與世界進行著可謂是殊死的抗爭，所以，嚴志和才的確稱得上是一條具有真實人性的鄉村世界中相當少見的硬漢子形象，是梁斌的長篇小說《紅旗譜》中塑造最為成功的農民形象之一。

紅旗譜觀后感篇13

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現在，我們生活在物質富裕的年代，但精神食量卻見一般。沒有書籍的年代，是貧瘠的。沒有書籍的思想，是無知的。做為一名共產黨員，應該多讀紅色經典，常讀紅色經典，了解歷史，了解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產階級革命者學習，培養自己堅韌不拔的個性，學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，為祖國的繁榮富強而努力。

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