? 學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

? 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

? 家庭是文明的核心。

? 對和諧之美的追求是人類的本能。

? 我們永遠也不要忘記天地給予我們的力量，什么叫天人合一？就是人在自然中的和諧。

? 男子為了各自家庭而承擔的工作，是努力支撐、發展和維護他們的家；至于女子呢？則是努力維護家庭的秩序，家庭的安適和家庭的可愛。

? 勤勞的家庭，饑餓過其門而不入。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 不相調和的諧音絲毫也不能感動聽眾，只能使人激起一種類似看到一個江湖術士倒懸索上而在生死之間搖蕩時所特有的情緒。

? 心心相印的人，在悲哀之中必然會發出同情的共鳴。

? 歌與詩是對天生和諧的姐妹。

? 沒有那門學科能比數學更為清晰的闡明自然界的和諧性。

? 父子兄弟間相愛，本出于天性，而要講究利害，就失去了家庭的溫暖，夫婦結合，本出于情愛，而要以經濟為條件，就失去了相愛的本意。

? 地位越高，自我評價就越高，自信心多強，能力就有多強，我們總能表現出與環境的和諧平等。

? 只有勞動才能使人變得幸福，使他的心靈變得開朗、和諧、心滿意足。

? 你可曾想到，失去了愛，你的生活就離開了軌道。

? 永遠記住這點：世上最不平凡的美是家里的美。

? 和敬清寂——日本茶道的精神與環境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。

? 應該尊重彼此間的相互幫助，這在社會生活中是必不可少的。

? 當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。

? 人生是花，而愛是花蜜。

? 開朗的性格不僅可以使自己經常保持心情的愉快，而且可以感染你周圍的人們，使他們也覺得人生充滿了和諧與光明。

? 親善產生幸福，文明帶來和諧，友誼是一種和諧的平等。

? 構建社會主義和諧社會，——十六屆四中全會歌與詩是對天生和諧的姐妹。

? 愛能使偉大的靈魂變得更偉大。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 只有服從大自然，才能征服大自然。

? 仁慈始于家庭，但不應當止于家庭。

? 世間最平和的快樂就是靜觀天地與人世慢慢地品味出它的和諧。

? 聰明人都明白這樣一個道理，幫助自己的唯一方法就是幫助別人。

? 友誼不是別的，而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。

? 美的真諦應該是和諧，這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融會在環境中，就 造就了環境的美。

? 當人們一旦遇到自己尋找的人時，心中將會充滿驚訝和喜悅之感，如果找的時間越長，越難找，這種心情就會越激烈。

? 大自然的每一個領域都是絕妙無倫的。

? 家必自毀，而后人毀之。

? 我不是不愛人類，而是更愛大自然。

? 管理一個家庭的麻煩，并不少于治理一個國家。

? 世界就是一座供奉不和諧之神的巨大神廟。

? 自然的巨大力量不是以丑惡而是以美來顯現它的真相的。

? 存在的就是合理的。

? 一個人的力量是很難應付生活中無邊的苦難的，所以，自己需要別人幫助，自己也要幫助別人。

? 人法地，地法天，天法道，道法自然。

? 愛情需要合理的內容，正像熊熊烈火要油來維持一樣；愛情是兩個相似的天性在無限感覺中的和諧的交融。

? 君子和而不同。

? 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩定之中。

? 看不見的和諧比看得見的和諧更美。

? 親善產生幸福，文明帶來和諧。

? 不被任何人愛，是巨大無比的痛苦；無法愛任何人，則生猶如死。

? 愛是不會老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養料。

? 萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。

? 友誼是一種和諧的平等。

? 一切真摯的愛，是建筑在尊敬上面的。

? 中國一直以和諧為美，而真正的和諧是什么？就是在堅持不同聲音、不同觀點的前提下，對于他人的一種寬容，一種融入，其實這就是君子之道。

? 愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。

? 真正的同情，在憂愁的時候，不在快樂的期間。

? 安人就是把部份和在一起，合成一個整體，并且促使整體大于部份，和透過已安和人安增進和諧的效果。

? 你只要有一件事對你所愛的人保守秘密，你不久就會無所顧忌地把什么事物都對他保守秘密。

? 家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。

? 在家中享受幸福，是一切抱負的最終目的。（Www.gX86.COm 筆稿范文網）

? 天不語而四時行，地不語而百物生。

? 慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。

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文化的相關名人名言簡短

? 大事小事秉公辦事，小節大節廉字為節。

? 生于憂患，死于安樂。

? 靜以修身，儉以養德。

? 星星之火，可以燎原。

? 茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

? 志當存高遠。

? 我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

? 牢記宗旨，永葆本色。

? 蟻穴失察必崩大壩，小賄不拒定成巨貪。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 水不流則腐，官不廉則敗。

? 時時批評自己的缺點，好像我們為了清潔，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地一樣。

? 貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

? 不唯上，不唯書，只唯實。

? 禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。

? 疾風知勁草，板蕩識誠臣。

? 雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 己所不欲，勿施于人。

? 勤政廉政政通人和，親民愛民民康物阜。

? 一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。

? 深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事。

? 教育要面向現代化，面向世界，面向未來。

? 敏而好學，不恥下問。

? 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

? 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

? 名不正，則言不順，言不順，則事不成。

? 尺有所短，寸有所長。

? 常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。

? 農村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。

? 人民、只有人民，才是創造世界歷史的動力。

? 十年樹木，百年樹人。

? 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

? 聞過則喜，知過不諱，改過不憚。

? 不給別人一點送禮的由頭，不給自己半點腐敗的念頭。

? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 作決策以人為本當戒急功近利，干工作求真務實應求有口皆碑。

? 下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。

? 中國的長斯封建社會中，創造了燦爛的古代文化。

? 位卑未敢忘憂國。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 名位利祿皆為身外之物，品格事業才是立身之本。

? 搞一點原子彈、氫彈、洲際導彈，我看十年完全可能。

? 前途是光明的，道路是曲折的。

? 夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

? 新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。

? 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

? 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。

? 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

? 誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。

? 我們必須繼承一切優秀的文學藝術遺產。

? 凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對。

? 國正天心順，官清民自安。

? 知恥近乎勇。

? 知人者智，自知者明。

? 賢能興家，廉可避禍。

? 做人一身正氣，為官一塵不染。

? 多行不義必自斃。

? 一切反動派都是紙老虎。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

? 天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

? 一文雖微，能污清白人格，萬金價昂，難收公道人心。

? 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

? 擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

? 為政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實。

? 養心莫善于寡欲。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 名節重泰山，利欲輕鴻毛。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 心底無私天地寬，一生一世不翻船。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 源潔則流清，形端則影直。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。

? 軍民團結如一人，試看天下誰能敵。

? 清正在德，廉潔在志。

? 恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭。

【實用】魯迅先生的相關名言萬能版

? 謙以待人，虛以接物。

? 以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

? 人最苦的是夢醒了卻無路可走。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

? 在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

? 死亡的生命已經朽腐，我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

? 倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應它。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 魯迅在中國的 價值，據我看要算是中國的第一等圣人，孔夫子是封建社會的圣人，魯迅則是現代中國的圣人。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 抉心自食，欲知本味，創痛酷烈，本味何能知。

? 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 沉著、勇猛，有辨別，不自私。

? 人生得一知己足矣。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 我們要感謝第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。

? 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 凡事以理想為因，實行為果。

? 娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

? 不滿是向上的車輪。

? 寫不出的時候不硬寫。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 一個人如果不活在別人心里，那他就真的死了。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

? 凡事總需研究，才會明白。

? 死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生。

? 讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

? 生活太安逸了，工作就會被生活所累。

? 哀其不幸，怒其不爭。

? 沒有思索和悲哀，就不會有文學。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 群眾，——尤其是中國的，——永遠是戲劇的看客。

? 道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。

? 悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。

? 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

? 中國人的性情是總喜歡調和，折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的，但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開窗了，沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。

? 不革新，是生存也為難的。

? 我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。

? 人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 勇者舉刀向強者。

? 叭兒狗往往比它的主人更嚴厲。

? 在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

? 正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個－－－向前。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 時間就象海綿里的水，要擠總是有的。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。

? 我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

? 過去的生命已經死亡，我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。

? 一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。

? 我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作和學習上的。

? 讀死書是害己，一開口就害人。

? 做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

? 面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

? 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

? 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

? 小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。

? 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

? 人生最大的痛苦莫過于夢醒時發現無路可走。

? 待我成塵時，你將見我的微笑。

? 惟沉默是最高的輕蔑。

? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 自己思索，自己作主。

? 從來如此，便對嗎。

? 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

? 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

? 在人人說假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。

? 不能只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了。

? 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。

? 中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。

? 讀書應自己思索，自己做主。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 有地方特色，倒容易成為世界的，即為被別國所注意。

和諧的古語名言

? 自然的巨大力量不是以丑惡而是以美來顯現它的真相的。

? 真正的同情，在憂愁的時候，不在快樂的期間。

? 大自然的每一個領域都是絕妙無倫的。

? 安人就是把部份和在一起，合成一個整體，并且促使整體大于部份，和透過已安和人安增進和諧的效果。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 我們永遠也不要忘記天地給予我們的力量，什么叫天人合一？就是人在自然中的和諧。

? 人生是花，而愛是花蜜。

? 對和諧之美的追求是人類的本能。

? 萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。

? 君子和而不同。

? 你可曾想到，失去了愛，你的生活就離開了軌道。

? 親善產生幸福，文明帶來和諧，友誼是一種和諧的平等。

? 當人們一旦遇到自己尋找的人時，心中將會充滿驚訝和喜悅之感，如果找的時間越長，越難找，這種心情就會越激烈。

? 開朗的性格不僅可以使自己經常保持心情的愉快，而且可以感染你周圍的人們，使他們也覺得人生充滿了和諧與光明。

? 和敬清寂——日本茶道的精神與環境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。

? 親善產生幸福，文明帶來和諧。

? 友誼是一種和諧的平等。

? 一切真摯的愛，是建筑在尊敬上面的。

? 愛是不會老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養料。

? 當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。

? 世間最平和的快樂就是靜觀天地與人世慢慢地品味出它的和諧。

? 你只要有一件事對你所愛的人保守秘密，你不久就會無所顧忌地把什么事物都對他保守秘密。

? 美的真諦應該是和諧，這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融會在環境中，就 造就了環境的美。

? 地位越高，自我評價就越高，自信心多強，能力就有多強，我們總能表現出與環境的和諧平等。

? 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩定之中。

? 學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

? 父子兄弟間相愛，本出于天性，而要講究利害，就失去了家庭的溫暖，夫婦結合，本出于情愛，而要以經濟為條件，就失去了相愛的本意。

? 不相調和的諧音絲毫也不能感動聽眾，只能使人激起一種類似看到一個江湖術士倒懸索上而在生死之間搖蕩時所特有的情緒。

? 一個人的力量是很難應付生活中無邊的苦難的，所以，自己需要別人幫助，自己也要幫助別人。

? 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

? 人法地，地法天，天法道，道法自然。

? 中國一直以和諧為美，而真正的和諧是什么？就是在堅持不同聲音、不同觀點的前提下，對于他人的一種寬容，一種融入，其實這就是君子之道。

? 不被任何人愛，是巨大無比的痛苦；無法愛任何人，則生猶如死。

? 男子為了各自家庭而承擔的工作，是努力支撐、發展和維護他們的家；至于女子呢？則是努力維護家庭的秩序，家庭的安適和家庭的可愛。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 仁慈始于家庭，但不應當止于家庭。

? 愛能使偉大的靈魂變得更偉大。

? 應該尊重彼此間的相互幫助，這在社會生活中是必不可少的。

? 愛情需要合理的內容，正像熊熊烈火要油來維持一樣；愛情是兩個相似的天性在無限感覺中的和諧的交融。

? 天不語而四時行，地不語而百物生。

? 看不見的和諧比看得見的和諧更美。

必備！呼吁人和動物和諧相處的名言合集

? 即使是兇猛的野獸，如果總關在籠里，也會失去自己的勇猛本性。

? 有思考能力的人一定會反對所有的殘酷行徑，無論這項行徑是否深植傳統，只要我們有選擇的機會，就應該避免造成其他動物受苦受害。

? 世界上唯一能讓人感到幸福的就是動物，動物給了你一切，包括你的生命，你難道不應該好好對待動物呢！動物是你生命的一把火，它能讓你感到生的希望，死的快樂。

? 無論人與人還是人與動物之間，都需要真誠的信賴-----信賴往往創造出美好的境界！

? ??給它們一點愛，我們唯一的家園地球才更美好 ——保護野生動物，就是關愛人類自己

? 所有知識、一切的問題和答案，全都包含在狗身上。

? 你以為狗不會上天堂嗎？告訴你，它們會比我們任何人都早到達那里。

? 我贊同動物均有其權利，如同人類均有人權一樣。這才是擴充仁心之道。\" -- 美國總統林肯 \"當悲憫之心能夠不只針對人類，而能擴大涵蓋一切萬物生命時，才能到達最恢宏深邃的人性光輝\"-- 非洲之父史懷哲 \"一個國家的道德是否偉大，可以從其對動物的態度看出\"-- 印度圣雄甘地 \"如果你照顧一只肚子餓的狗，給它食物，讓它過好日子，這只狗絕不會反咬你一口。這就是狗和人類最主要的不同。\" — 馬克吐溫 \"一個對動物殘忍的人，也會變得對人類殘忍。\"

? 一個對動物殘忍的人，也會變得對人類殘忍。

? 錢可以買到一條很優秀的狗，卻買不到它搖尾的熱情。

? 柴門聞犬吠，風雪夜歸人。唐·劉長卿

? 接受某種超越人類中心主義的世界觀，甚至能夠像愛他們自己那樣去愛其他動物。

? 孩子在成長過程中，倘若未能學到以愛心對待動物的觀念，將來可能造成其人格及行為發展的偏差。

? 對待動物殘忍的人，對待人也必不會仁慈。

? 動物是最可親近的朋友它們從不提問，也從不指責。

? 狗是唯一愛你甚過於你愛自己的生物。

? 人類和高等動物大腦之間的差別，顯然在于程度上而不是本質上的差異。

? 上帝所創造的，即使是最低等的動物，皆是生命合唱團的一員，我不喜歡只針對人類需要而不顧及貓、狗等動物的任何宗教。

? 人的良心要求人去幫助一切能夠幫助的有生之物，并免于去傷害任何生命；除非人能遵從這種良知，人就不能說是有道德的。

? 不要讓一切都成為記憶

? ??高級動物滅絕的前兆----低級動物滅絕了，保護它，保護自己！ 4，給它們一點愛，我們唯一的家園地球才更美好 ——保護野生動物，就是關愛人類自己

? 如果我們了解狗真正的本性，并且知道如何鼓勵它們，我們就能成為更好的主人。

? 人類的愛，希望和恐懼與動物沒有什么兩樣，他們就像陽光，出于同源，落于同地。

? 人類在對待低級動物和處理人與人之間關系問題上，總是存在著相似之處。

? 我對人權和動物權益一樣重視，這也應是全體人類該有的共識。

【參考】有志者事竟成的相關名言名句范例

? 恢弘志士之氣，不宜妄自菲。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 朝著一定目標走去是志，一鼓作氣中途絕不停止是氣，兩者合起來就是志氣，一切事業的成敗都取決于此。

? 噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。

? 人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒，特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。

? 樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。

? 天下之事常成于困約，而敗于奢靡。

? 失去財產的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。

? 會當凌絕頂，一覽眾山小。

? 丈夫志四海，萬里猶比鄰。

? 丈夫不報國，終為愚賤人。

? 瓜是長大在營養肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

? 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。

? 我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。

? 時危見臣節，世亂識忠良。

? 繩鋸木斷，水滴石穿。

? 欲窮千里目，更上一層樓。

? 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。

? 信仰是偉大的情感，一種創造力量。

? 懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。

? 若要功夫深，鐵杵磨成針。

? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

? 理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

? 尺有所短；寸有所長，物有所不足；智有所不明。

? 所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

? 走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。

? 如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明的的的真理的殿堂。

? 悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。

? 志當存高遠。

? 不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

? 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車，歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。

? 一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 在勞力上勞心，是一切發明之母，事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

? 我們的理想應該是高尚的，我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多，如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前又有理想，那么就不會有戰勝不了的困難。

? 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。

? 人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學習的過程，我們應當在這過程中，學習穩定、冷靜，學習如何從慌亂中找到生機。

? 業精于勤，荒于嬉。

? 知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。

? 涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜，只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。

? 不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的，應想辦法改善現在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。

? 形成天才的決定因素應該是勤奮，……有幾分勤學苦練是成正比例的。

? 成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。

? 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

【參考】和諧的名言詩句范文

? 美的真諦應該是和諧，這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融會在環境中，就 造就了環境的美。

? 家庭是文明的核心。

? 親善產生幸福，文明帶來和諧，友誼是一種和諧的平等。

? 勤勞的家庭，饑餓過其門而不入。

? 構建社會主義和諧社會，——十六屆四中全會歌與詩是對天生和諧的姐妹。

? 歌與詩是對天生和諧的姐妹。

? 中國一直以和諧為美，而真正的和諧是什么？就是在堅持不同聲音、不同觀點的前提下，對于他人的一種寬容，一種融入，其實這就是君子之道。

? 在家中享受幸福，是一切抱負的最終目的。

? 學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

? 友誼是一種和諧的平等。

? 地位越高，自我評價就越高，自信心多強，能力就有多強，我們總能表現出與環境的和諧平等。

? 和敬清寂——日本茶道的精神與環境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。

? 家必自毀，而后人毀之。

? 萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。

? 世間最平和的快樂就是靜觀天地與人世慢慢地品味出它的和諧。

? 一個人的力量是很難應付生活中無邊的苦難的，所以，自己需要別人幫助，自己也要幫助別人。

? 只有服從大自然，才能征服大自然。

? 友誼不是別的，而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。

? 不被任何人愛，是巨大無比的痛苦；無法愛任何人，則生猶如死。

? 你只要有一件事對你所愛的人保守秘密，你不久就會無所顧忌地把什么事物都對他保守秘密。

? 看不見的和諧比看得見的和諧更美。

? 沒有那門學科能比數學更為清晰的闡明自然界的和諧性。

? 世界就是一座供奉不和諧之神的巨大神廟。

? 我們永遠也不要忘記天地給予我們的力量，什么叫天人合一？就是人在自然中的和諧。

? 愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。

? 家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。

? 不相調和的諧音絲毫也不能感動聽眾，只能使人激起一種類似看到一個江湖術士倒懸索上而在生死之間搖蕩時所特有的情緒。

? 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

? 當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 大自然的每一個領域都是絕妙無倫的。

? 聰明人都明白這樣一個道理，幫助自己的唯一方法就是幫助別人。

? 你可曾想到，失去了愛，你的生活就離開了軌道。

? 一切真摯的愛，是建筑在尊敬上面的。

? 人生是花，而愛是花蜜。

? 真正的同情，在憂愁的時候，不在快樂的期間。

? 愛情需要合理的內容，正像熊熊烈火要油來維持一樣；愛情是兩個相似的天性在無限感覺中的和諧的交融。

? 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩定之中。

? 永遠記住這點：世上最不平凡的美是家里的美。

? 心心相印的人，在悲哀之中必然會發出同情的共鳴。

? 當人們一旦遇到自己尋找的人時，心中將會充滿驚訝和喜悅之感，如果找的時間越長，越難找，這種心情就會越激烈。

? 開朗的性格不僅可以使自己經常保持心情的愉快，而且可以感染你周圍的人們，使他們也覺得人生充滿了和諧與光明。

? 君子和而不同。

? 仁慈始于家庭，但不應當止于家庭。

? 管理一個家庭的麻煩，并不少于治理一個國家。

? 父子兄弟間相愛，本出于天性，而要講究利害，就失去了家庭的溫暖，夫婦結合，本出于情愛，而要以經濟為條件，就失去了相愛的本意。

? 愛能使偉大的靈魂變得更偉大。

? 天不語而四時行，地不語而百物生。

? 應該尊重彼此間的相互幫助，這在社會生活中是必不可少的。

? 男子為了各自家庭而承擔的工作，是努力支撐、發展和維護他們的家；至于女子呢？則是努力維護家庭的秩序，家庭的安適和家庭的可愛。

? 對和諧之美的追求是人類的本能。

? 存在的就是合理的。

? 人法地，地法天，天法道，道法自然。

? 愛是不會老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養料。

? 只有勞動才能使人變得幸福，使他的心靈變得開朗、和諧、心滿意足。

? 安人就是把部份和在一起，合成一個整體，并且促使整體大于部份，和透過已安和人安增進和諧的效果。

? 我不是不愛人類，而是更愛大自然。

? 親善產生幸福，文明帶來和諧。

? 自然的巨大力量不是以丑惡而是以美來顯現它的真相的。

推薦：讀書的好處有關名人名言范例

? 讀書造成充實的人，會議造成未能覺悟的人，寫作造成正確的人。

? 讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。

? 讀書而不能運用，則所讀的書等于廢紙。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西。

? 在讀書上，數量并不列于首要，重要的是書的品質與所引起的思索的程度。

? 書籍是人類進步的階梯。

? 要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費光陰，我要把每分每秒都用來讀書。

? 好好學習，天天向上。

? 素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

? 沒有比讀書更廉價的娛樂，更持久的滿足了。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

? 我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發展和增進每個學習者的思考力。

? 理想的書籍是智慧的鑰匙。

? 任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏，科學是奧妙無窮的。

? 有能力而不愿讀好書的人和文盲沒有兩樣。

? 讀書學習也要付出一定的代價，流下了汗水，學到了知識。

? 有時間讀書，有時間又有書讀，這是幸福；沒有時間讀書，有時間又沒書讀，這是苦惱。

? 讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。

? 與肝膽人共事，無字句處讀書

? 學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始，對自己，學而不厭，對人家，誨人不倦，我們應采取這種態度。

? 讀過一本好書，就像交了一個益友。

? 讀書是最好的學習，追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學。

? 不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。 ——于謙 書猶藥也，善讀之可以醫愚。

? 誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自己，不是發展自己就是控制自己。(讀書名言) 【法】羅曼。羅蘭

? 閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。

? 情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。

? 讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。

? 不去讀書就沒有真正的教育，同時也不能有什么鑒別力。(讀書的好處) 【俄】赫爾岑

? 青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量，他們最肯學習，最少保守思想，在社會主義時代尤其是這樣。

? 讀過一本好書，像交了一個益友。

? 必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點，必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

? 好書不厭讀百回，熟讀課思子自知。

? 讀書不獨變人氣質，且能養人精神，蓋理義收攝故也。

? 鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡。

? 讀書如行路，歷險毋惶恐。

? 讀書須達到四項目的之一，四項目的是：一知識，二信仰，三便利，四快樂。

? 讀過一本好書，像交了一個益友，時間過得越長，情誼也就越深厚。

? 讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。

? 學乃身之寶，儒為席上珍，君看為宰相，必用讀書人。

? 讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。

? 書看多了，文章自然就會寫了。

? 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書貴神解，無事守章句。

? 讀萬卷書，行萬里路。

? 經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面

? 生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。

? 書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。

? 讀書百遍，其義自見。 ——《三國志》 奇文共欣賞，疑義相與析。

? 閱讀是一項高尚的心智鍛煉。 ( 讀書的好處)【美】梭羅

? 我到處尋找安寧，卻無處可覓，只有在獨自閱讀一本小書時，我才得到了安寧。

? 讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。

? 貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡。

? 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲

? 我們要振作精神，下苦功學習，下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。

? 時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 為中華之崛起而讀書。

? 孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書。窮巷隔深轍，頗回故人車。歡言酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來，好風與之俱。泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如！

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談

? 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

? 讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。

? 書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養品。

? 敏而好學，不恥下問。

? 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。

? 讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少

? 我一生的嗜好，除了革命之外，---就是讀書，我一天不讀書，就不能夠生活。

? 讀書越多，越感到腹中空虛。

? 買書沒有讀書難，讀書沒有消化難。(讀書的好處) 【法】奧斯勒

? 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

? 千里之行，始于足下。

? 釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁，我們在學習上，也要提倡這種釘子精神，善于擠和善于鉆。

? 讀書，永遠不恨其晚，晚比永遠不讀強。

? 學習?？次膶W書，也是不好的，先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。

? 早知今日讀書是，悔作從前任俠非。

? 讀書不知要領，勞而無功。

? 不讀書的人，思想就會停止。人都向往知識，一旦知識的渴望在他身上熄滅，他就不再成為人。

? 任何時候我也不會滿足。越是讀書，就越是深刻地感到不滿足，越是感到自己知識的貧乏。(讀書的好處) 【德】馬克思

? 要從讀一本書得到好處，必須具有書中所涉及的一切知識。

? 書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀

? 只要愿意學習，就一定能夠學會。

? 好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘言。

? 世界上有許多好書，但這些書僅僅對那些會讀它們的人才是好的。

推薦：法律相關的名人名言

? 沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。

? 法不阿貴，繩不繞曲。

? 法令者，治之具，而非制治清濁之源也。

? 大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。

? 一個不受民意和法律約束的政府，最終也無法受到民意和法律的保護。

? 驅天下之人而從善遠罪，是刑之所以措，而化之所以成也。

? 民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。

? 享有權利的人可以放棄他所享有的權利。

? 倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。

? 一旦法律喪失了力量，一切就都告絕望了。

? 石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。

? 法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。

? 法律應當與道德保持一致。

? 法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。

? 意志如果是國家的意志，就應該表現為政權機關所制定的法律。

? 無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上。

? 為了自由，我們作了法的奴隸。

? 禮禁未然之前，法施已然之后。

? 正義可以提升一個民族。

? 人能勝乎天者，法也，……法大行：則是為公是，非為公非。

? 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。

? 一次不公正的判決，其惡果相當于十次犯罪。

? 在法律面前，一切頭銜都無濟于事。

? 法治應當優于一人之治。

? 如果法律是非正義的，它就不能存在。

? 法律是講道理的，而不是講情面的。

? 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

? 不得為了公共利益而無原則地犧牲個人自由。

? 私有財產的真正基礎即有占有，是一種事實，一個不可解釋的事實，而不是權利，只是由于社會賦予實際占有以法律的規定，實際占有才具有合法占有的性質。

? 有多少罪孽就會有多少法律。

? 不是根據全國的利益而只是根據部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。

? 王子犯法，庶民同罪。

? 人民就應為法律而戰斗，就像為了城墻而戰斗一樣。

? 需要面前無法律。

? 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。

? 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。

? 法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。

? 極端的法規，就是極端的不公。

? 小惡不容于鄉，大惡不容于國。

? 要繼續發展社會主義民主，健全社會主義法制。

? 法者，輔治之具，當以教化為先。

? 法律只但是是咱們意志的記錄。

? 要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。

? 法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數人，我們就該滿足了。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 對國家機關，法無授權即禁止；對人民大眾，法無禁止即許可。

? 疏法勝于密心，寬令勝于嚴主。

? 有二種和平暴力，那就是法律和禮節。

? 法律的真理知識，來自于立法者的教養。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 法律是無私的，對誰都一視同仁，在每件事上，她都不徇私情。

? 以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。

? 法律不負殺人的責任，也就像這責任不應該使槍刀擔負一個樣。

? 法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。

? 我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。

? 法律應該是鐵的，像鐵鎖那樣。

? 誰把法律當兒戲，誰就必然亡于法律。

? 法者，定分止爭也。

? 法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。

? 法律是使人類行為服從于規則之治的事業。

? 以法服人，其外若密，以德實疏；以德結人，其外雖疏，其中實密。

? 法律又是什么？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。

? 與其責罵罪惡，不如伸張正義。

? 真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。

? 受刑者不應被當作受辱者，而應被當作悔過者重新回歸社會。

? 執行法比制定法更重要。

? 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。

? 法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。

? 人之道在法制，其用在是非。

? 法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

? 憲法，就是一張寫著人民權利的紙。

? 在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。

? 自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。

? 人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。

? 我相信法律，卻懷疑法官。

? 吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財而莫理。

? 法小弛則是非駁。

? 在一個國家中，法律永遠是由強者的權力制定的。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 上帝把法律和公平湊合在一齊，但是人類卻把它拆開。

? 法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 法律不負殺人的職責，也就像這職責不就應使槍刀擔負一個樣。

? 最快樂的事莫過于無拘無束。

? 人一出生就口含一枚金幣，一面寫著平等，一面寫著自由，這枚金幣叫人權。

? 法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。

? 任何勢力不應凌駕于法律之上。

? 懲罰是對正義的伸張。

? 法律的生命從來不是邏輯，而是經驗。

? 法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。

? 被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。

? 是法平等，無有高下。

? 個人的自由，以不侵犯他人的自由為自由。

? 國家一旦沒有了正義，就淪落為一個巨大的匪幫。

? 法發展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。

? 一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

? 家有常業，雖饑不餓；國有常法，雖危不亂。

? 法律應該是穩定的，但不能停止不前。

? 法律可以揭露罪惡，卻不能消除罪惡。